Nos hacemos eco de las críticas vertidas por Miguel Espinoza en su obra (realizada en colaboración con Roberto Torretti) “Pensar la Ciencia” sobre las ideas de Ilya Prigogine, en particular y entre otras, en su trabajo \”Las leyes del caos\”.
Nos dice Ilya Prigogine en su obra “La nueva alianza” (escrita en colaboración con Isabelle Stengers):
“Hemos descubierto que la irreversibilidad juega un papel esencial en la naturaleza y se encuentra en el origen de muchos procesos de organización espontánea. La ciencia de los procesos irreversibles ha rehabilitado en el seno de la física la idea de una naturaleza creadora de estructuras activas y proliferantes.”
“Nos encontramos en un mundo indiscutiblemente aleatorio, en un mundo en el que la reversibilidad y el determinismo son casos particulares y en el que la irreversibilidad y la indeterminación microscópicas son la regla.”
“Ahora bien, hoy asistimos aun redescubrimiento del tiempo físico y pensamos que tal redescubrimiento no resulta se la simple lógica interna de las teorías científicas, sino de cuestiones que se hubo de decidir si seguirían planteándose o si podrían ser olvidadas por una física que intenta comprender la naturaleza.”
“Las leyes universales se aplican a lo viviente, afirma Stahl, solamente en el sentido de que son ellas las que lo consagran a la muerte, a la podredumbre; las materias de las que lo viviente está constituido son tan frágiles, se descomponen tan fácilmente, que si estuviera regido por las solas leyes comunes de la materia, no resistiría un solo instante a la corrupción y a la disolución. Si lo vivo pervive, a pesar de ello -tan corta como pueda ser la duración de su vida con respecto a la de una piedra o a la de otro cuerpo inanimado-, es necesario que haya en él un “principio de conservación” (…)
“Conocemos la respuesta de algunos biólogos contemporáneos, según los cuales, la organización biológica no puede tener otra explicación que la selección y acumulación de raras mutaciones favorables. La única particularidad de la organización, compatible con las leyes físicas, es la de poseer una vertiginosa improbabilidad con respecto a esas leyes. Pensamos que la dualidad mutación-selección disimula nuestra profunda ignorancia en cuanto a la relación entre el “texto” genético que es modificado por las mutaciones y el organismo vivo. ¿Cómo, por ejemplo, podemos pasar de una organización a otra?”
Miguel Espinoza en sus comentarios o críticas acerca de la obra anteriormente citada de Prigogine nos dice:
“Prigogine ha dedicado una gran parte de su esfuerzo a entender el segundo legado: su interés se concentra no en el ser sino en el devenir, no en lo estable sino en lo caótico, no en lo eterno sino en lo temporal, no en el determinismo sino en el indeterminismo, no en la certeza sino en el indeterminismo, no en la certeza sino en la probabilidad. Desde que el caos ha sido puesto en un sitio de honor piensa Prigogine, la ciencia ya no es la misma que antes.
Me parece que los sistemas caóticos, tal como los concibe el autor, tienen cinco propiedades íntimamente vinculadas entre ellas: 1) sensibilidad a las condiciones iniciales, 2)la evolución contiene una serie de bifurcaciones, 3) la evolución es una mezcla de determinismo e indeterminismo, 4) las bifurcaciones introducen el tiempo irreversible, y 5) las bifurcaciones explican la creatividad y la emergencia de nuevos seres y propiedades.”
“Diga la que diga Prigogine, los mecanismos que comportan bifurcaciones no refutan ni la casualidad ni el determinismo.”
“Las leyes fundamentales de la física clásica presuponen un tiempo reversible, el tiempo es una variable que puede adoptar valores positivos y negativos, el tiempo no introduce ninguna novedad que no sea en principio predecible y describe lo que el autor llama “estructuras muertas”, sin disipación de energía (sistemas conservadores). Esto ocurre mientras se consideran trayectorias únicas, pero la evolución “sin historia” cambia cuando aparecen las bifurcaciones. Esto pasa con los sistemas disipativos “lejos del equilibrio”.
“A partir de esta observación, Prigogine ve la evolución de los sistemas caóticos lejos del equilibrio como una sucesión de estadios descritos por leyes deterministas -la trayectoria del sistema donde no hay punto de bifurcación- y por leyes probabilistas: en el punto de bifurcación la predicción tiene carácter probabilista. Para el autor hay entonces una continuidad entre lo determinado y lo probable (imagen, por ejemplo, diría yo, de nuestra propia experiencia que parece estar constituida de momentos determinados y de momentos libres).”
